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  • 唯识三十论释(2)——守培法师

    何行舍?精进三根,令心平等,正直无功用住为性。治掉,静住为业。  云何不害?于诸有情,不为损恼,无嗔为性。能治害,悲愍为业。有谓不害,即无嗔。所云嗔者,谓于彼起恶嫌心也。不害者,谓不损彼身也。岂...)为性。治昏沉,转依为业。不昏沉,不掉者,为之轻安。此云治昏沉,是依一边言也。  云何不放逸?精进三根,于所断所修,防修(应作休)为性。治放逸,成满一切世出世间善事为业。有说不放逸,不异精进。...

    守培法师

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